这是六下第五单元的单元导语。这句话揭示了本单元的人文主题——科学精神，指出了“好奇心”和“爱思考”是打开科学发现大门的钥匙。爱因斯坦也曾说过：“好奇心是科学工作者产生无穷的毅力和耐心的源泉。”
我们不是科学家，但我们的小朋友们同样有着强烈的好奇心，且能留心观察，发现问题，并且抓住问题进行持续探究，于是跟随卫柯辛我们知道了“丑奴儿”和“采桑子”竟是同一种词牌的不同叫法；跟随杨理源，见证教室里神奇的“大陆漂移现象”——
古诗书上的一个偶然发现
作者：半盏流年
词牌名，在我看来，就是一种词的格式。从五年级开始我们的古诗书上的古诗全变成了古诗词，词牌名更是一抓一大把。每天早上我们都会读古诗书，有天，我就发现了一个“奇怪”的词牌名。
当读到古诗《丑奴儿·书博山道中壁》时，“丑奴儿”这个词牌名瞬间引起了我的注意。因为一开始我觉得这个词牌名有点“怪”，想看看注释有没有对它的解释。果然，只见注释上写着“即采桑子”。什么?与“采桑子”一样?我立刻想起前面有一首毛泽东的《采桑子·重阳》，翻到前面，对比这首诗的格式，每句话的字数，哎?还真的是一样，可为什么叫法不一样呢?
回家上网搜了之后，发现是同一种词牌的两个不同叫法，这个词牌还有另一个名字叫作《罗敷媚》，词牌名也就是词牌，是词的格式的叫法，而词的格式，竟有一千多种。天啊!真是“不搜不知道，一搜吓一跳”。
就如《清平乐》这个词牌名也有多种叫法，比如《醉东风》《忆萝月》等,还有《苏暮遮》它又名《古调歌》《云雾敛》等。《卜算子》别名《百尺楼》、《眉峰碧》等。像这样的词牌有太多太多了，可能每一种词牌都有不同的叫法吧，今天可真是大开眼界了!
唉，到底是我见识太少图片。你还知道有哪些词牌的别名吗?
教室里的“大陆漂移学”
作者：水墨云烟
魏格纳通过调查，发现美国东海岸和欧洲西海岸同纬度地区有同一种蚯蚓，从而再度观察探究，最终提出了“大陆漂移学说”。
我在我们班教室里，竟然也发现了“大陆漂移学说”的例子。不信，一起来看看。
首先，在“远古时期”，我们的笔在各个“大陆”上自在地待着，有任务就动身写字，没任务就佛系养生。但总有“天外原因”，像什么深海坠落（笔掉下后被捡起放进同桌笔槽）、巨型台风（手无意间扫了一下，坐就进同桌笔槽）、火山爆发（某些过激运动导致笔进入同桌笔槽）…总之，有无数种方法能让笔到对方笔槽，而接下来，“灾难”发生了。
如果笔是因“火山爆发”而转移位置，那么“大陆”可能会因此“分裂”变成一个个独立的“陆地”，中间隔着一道道“海峡”，看起来是“深可见底”。桌子一分开，笔就“客在他乡”了。
这时自己发现笔不见了，绝对会到处寻找。什么“深海峡谷”、“洞穴遗迹”最后才发现笔在“他乡之处”！
这一系列过程十分“有趣”，建议你体验一下图片。
纵观千百年来的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者、创立者，差不多都善于从细小的、司空见惯的现象中看出问题，不断发问，不断解决疑问，追根求源，最后把“？”拉直变成“！”，找到了真理。
即便我们不能发现“真理”，但我们将目光聚焦到那些微小的，司空见惯的现象上，并从中发现问题，锲而不舍地去解决问题的这个过程，是不是就充满了乐趣呢！
