阳阳又弄一身泥巴回来了，还呲牙咧嘴的冲我笑，很惬意的样子。我在草地上给它洗澡，比我自己洗澡复杂多了。我一年四季是用水龙头冲冲，连肥皂也极少用。阳阳毛多皮厚，要用沐浴露洗，洗净后拿电吹风吹干毛发。它身上干净舒坦了，我湿了衣服淌了汗。
我们刚进山那年重阳节，茶溪流浪狗黄黄在我家屋檐下生下了阳阳四个崽子，尽管有我们的悉心照料，还是被车轧得一死一伤，最弱的“九儿”夭折了，黄黄也在今年端午前一天病重离家消失了。唯独阳阳体壮聪明，躲过了许多灾难，与我们相伴山中日月，一起欣赏江南五个秋季了。阳阳总比别的同伴调皮，还惹事。春天花开时节，只要独自放它与小伙伴们出去，其它狗狗们身上干干净净的回来，阳阳不仅沾了一身香气回来，毛里粘了许多带刺的球状果子 ,拿梳子梳不掉，只有动手一颗颗轻轻拽。它倒是躺平、翻身，呲牙咧嘴的冲我笑，很享受的样子。冬雪里阳阳跑出去一趟，回来肚皮与四条腿都是湿的，挤到我身边等着电吹风声音响起来。
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今天不写文章了，我要在九华山何园草坪上给阳阳讲一课，题目为《洁身自好》，哪怕自己是条狗，也要爱惜自己的毛发，修得一生好名声。
阳阳端坐在椅子上听的很认真，我也越讲越起劲。听着听着，它扭头看自己的风景，全把我的重要讲话当成耳旁风了。这家伙也是进过城见过世面的，难道没听说过：当初，我在城里给知识分子们讲课，他们……
我喝口水，润润嗓子，定定心。往事早已如烟，我也归于山野，现在连唯一的听众也心不在焉，我还坐在讲坛上干啥呢？
阳阳本是条狗，与我在山中朝夕相伴几个冬夏，便成了我家的毛孩子。它到外边玩，不只是弄一身脏，还多次受一身伤。有时彻夜不归，我在旷野黑夜一遍遍呼喊它的名字，希望身处困境的它听到我的声音能增添一点力气与信心，与我重逢。有一次，我拎根棍子走入村庄里，远闻群狗吠声。寻声跑去，见阳阳被四五条狗围困在中间撒咬，我提棍驱赶走众狗，它瘫倒在地，急促呼吸，多处负伤，我抱着它回家。还有几次，夜里寻它的路上遇见往家慢走的阳阳，一见是我便在地上，我抱着它往家走，越走越沉。最惨的一次，阳阳大冬天“失踪”了两天一夜，我夜里开着大门，守望它回来，写下《阳阳今夜还没回来》。直到第三天早晨，阳阳拖着腿回到家门就瘫倒了，嘴巴被咬裂、右眼肿的没了缝，身上许多伤口。我送它去医院治伤，回来躺了一个星期，天天涂药，喂流食进嘴。
阳阳弄脏了是小事，受伤也成了寻常事。唯独一样与我不同，它无论受多大的委屈，遭受多重的伤，全都默默承受，从不跟我诉说它是怎么受的伤，真乃狗中大丈夫。
阳阳所受的伤，除了保护它的伤残哥哥与弱小的妹妹与大狗战斗外，大都与“情”字有关。它为“爱”出生入死，征战四方，从不后悔。有人说，把阳阳给劁了，就乖了。我没有这样做，我宁可狗中大丈夫在外战死，也不能让它失去了大丈夫的威风。两千多年前，庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，“愿以境内累矣！”就是请庄子出山为楚国效力。庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾于涂中乎？”这两个大夫说：“宁生而曳尾涂中。”庄子大手一挥，说：“你俩回去吧！我宁愿像龟一样，在烂泥里拖着尾巴活着。”是啊，作为一个动物宁愿每天拖着尾巴在烂泥里活着，哪个愿意没了灵魂只剩下骨骸让人供奉呢？（此掌故见之《庄子》外篇·卷六下《秋水》）除非是孬子、傻蛋，还有就是未穿新衣裳的皇上。
阳阳平常很乖，对狗哥狗妹，还有徒弟们都很好，从不发脾气，处处让着它们。陪伴我左右，见我坐之久矣，便过来“捣乱”，不让我敲击键盘，只有我歇下来，它才肯松“手”。有一次，我在外赤手空拳与一只咬小狗的大狗对峙着，无人敢上前“拉架”，阳阳来了没丝毫犹豫，勇猛的冲上去……那一刻，我就觉得我们前生一定是浴血沙场的好兄弟，我甚至猜想这家伙救过我的命，所以这一生才在我屋檐下生，一家子与我在山间相伴生活。我喝过孟婆汤，已记不起前世的事情，阳阳应该知道我们前世的烟火，只是它守口如瓶就是不肯告诉我。
阳阳依旧威风，当它嗅出山里的风中飘浮着“爱”的味道时，它依然会“失踪”，我也习惯了，不再像以前那样担心，它只是去干大丈夫该干的事情而已。当然，在外面疯过回来，我还是要聒噪聒噪它的，它大不了像今天一样，任凭我讲天说地，它只管扭头看自己的风景，才不看我的脸色呢。忽然想起曾经看过的丰子恺漫画“平等”，还看到过李叔同题写宋代黄庭坚的一首诗：“我肉众生肉，名殊体不殊。原同一种性，只是别形躯。”照山里老汉的理解，大意就是我们与众生都一个鸟样，有着相同的血肉，只是名目不同而已。原本具有相同的习性，只是躯体呈现出的形状不同罢了。
陪伴我山中生活的毛孩子阳阳，很多时候比我强。你看它，孤独地承受所有的伤痛，不纠缠任何烂事，无惧风霜雨雪，四季依旧在烂泥里行走，活成自己喜欢的样子。
