学生的好习惯是老师要求出来的吗？不，是反馈出来的。就像“事事有回音”这句话一样，对学生的每一个行为，教师都有恰当的回应，好的行为习惯便在此过程中逐步形成了。
但要让反馈（评价）发挥应有的作用，需要我们不断增强意识。举个例子。《童书里的教育学》中有这样一段话：“教师一面要求孩子安静地举手，经过教师同意后才能发言，一面点站着举手大声叫嚷的孩子发言，教师不仅自己首先违反了规则，而且还鼓励了孩子通过违反规则获得教师更多的关注。”这样的场景是不是经常在我们的课堂中上演？
反馈（评价）是一门艺术，仅有意识还不行，还需要高超的技巧。不过如果有了意识，技巧便会在工作中逐步提高。提出要求是“高期待”，无数次“细跟进”（尤其是反馈）才能帮助学生达成我们的期待。务必要重视反馈呀！
早安，朗星20220920
再说教师语言。
听干老师的三年级单元备课，捕捉到一句话，他说语文园地中的“口语交际”是应该认真教的，因为对于学生来说，语言表达（尤其是口语表达，包含演讲等）能力是未来重要的能力之一。表达能力也是沟通能力、人际交往能力，我们越来越意识到它的重要性。对于教师来说，更是如此。
《上一堂朴素的语文课》中写道：讲授是教师的基本功，教师，一定要善待语言，无论是开场白、过渡语，还是小结语、评价语，都体现着教师的基本素养；无论指令性的语言、点拨性的语言还是评价性的语言，都彰显着教师的内涵。站在课堂上，教师就是学生的第二本书，这本书的质地，通过教师的一言一行反映出来。教师，请善待课堂语言，捍卫语言的尊严，从上课第一句话开始，就要谨慎对待，力争让每一句话都能传达出文人的气息，文化的气息，文明的气息。
深以为然。所有老师都应有意识地训练自己的语言。
早安，朗星20220921
每位老师经历不同、性格不同，在教室里使用相同的教学技巧是不可能的：有的老师滔滔不绝，有的老师惜字如金；有的老师把一本简单的教材应用自如，有的老师在教材的基础上天马行空，从心所欲不逾矩……无论使用什么样的方法，能够达成好的教学的老师，必然是“自身认同与自身完整”的老师。
这是一种把自我融入工作的状态，在课堂里，能够与学生建立联系，进而引导学生和学科建立联系。用一个词来形容的话，就是“在场”。一个生命不在场的老师，他在课堂上的言语就像卡通书中的气泡框里的话一样，在学生面前漂浮，无法把学生更深入地带到知识面前。
早安，朗星20220922
在干国祥老师的《理想课堂的三重境界》中，有两段话我印象深刻：
1.维持课堂纪律一般有以下几种方法：训诫与惩罚；游戏与奖励；知识内在的魅力。毫无疑问，虽然这几种方式都有存在的合理性，但无疑前面的方法是简单粗暴的，是外在的，只有发掘知识内在魅力以吸引学生才是在教育伦理上合法的，在认知科学上合理的。
2.对一个教师而言，其生命最宝贵的时光大都投注于学校教育中，而其中心，就是课堂教学。如果在课堂上，一个教师的生命不能发光，一个教师自身的魅力不能展现，那么他不仅没有给学生追求真理做出应有的榜样，而且更为遗憾的是，他自己的生命也将黯淡地度过。
维持课堂纪律最好的方式是发掘知识内在的魅力。所以，好的课堂教学，不仅能使我们自身的生命闪光，也能点亮学生的生命，同时还能解决较低层次的纪律问题。高效的课堂教学能够为我们以及学生赢得更多课堂外的空间和自由。
研究课堂，上好每一节课，应是每一位老师不懈的追求。
早安，朗星20220923
早上出门，一脚踏进秋风里，地上已有落叶飞旋。想起今日是秋分，秋风渐凉。
苏东坡有言：人生大梦一场，世事几度秋凉。“大梦”是人生的宿命，于此意义上来说，生命本是虚无，但人之为人，我们通过劳作赋生命以意义。
每一天，我们辛勤劳作，但也正是因此，我们才得以诗意地栖居在大地上，这是“入世”，是儒家的担当；同时，于世间行走，我们需要常常以旁观者的眼光来审视自我，观照当下的自我所经历的一切，把当下放在一个更大的背景——时间的长河与宇宙的浩渺中去审度，便不会被眼前的困难、琐碎困扰，此谓“出世”，是道家的逍遥。
以出世的精神过入世的生活，愿每位伙伴的生命都能因此而幸福完整。
