做一个积极向上的人

朋友间聊天: 我:为什么祭司以利加拿可以有两个妻子? 红:雅各也有两个妻子,拉结和利亚;以扫也不止一个妻子。我…

朋友间聊天:

我:为什么祭司以利加拿可以有两个妻子?

红:雅各也有两个妻子,拉结和利亚;以扫也不止一个妻子。我也不明白为什

随便聊聊的图片

做一个积极向上的人,读温柔的句子,见阳光的人。
10月25日 星期二 晴
因疫情原因,原本线下的工作坊活动改为线上。昨晚听了两节视频课,写评课心得几百字,用时两小时,今晚钉钉会议一个半小时。
结束,才想起下午上课时收到的小美女微信留言,还没来得及回复。
小美女是我N年前的学生,现在的同行。如今在山区一所学校任教,学生不多,却要跨两个年级,当班主任,还要负责学校的其他活动,社团,和本月的学生会议。
她说和数学老师包班上课,备课全靠晚上或者周末,在学校都是晚上九点半以后才回寝室。除此之外还要应付各种各样的检查,每天都是忙到晕乎乎的感觉,尤其最近,感觉很累很累,从心里发出的累,不知道该如何缓解。
她说要向我请教一下快乐的秘诀,感觉我的心态超级好。
说实话,即便是我,看到她罗列出来的那些事情,也觉得头大,这份忙碌与辛苦,我懂!

我感动于她对我的信任,我也知道,即便是偶尔的抱怨两句,也不影响她第二天早起后满血复活,继续斗志昂扬,继续乐此不疲。
忽然就想起黄友芹校长曾经的发言,她说我们要既不贩卖焦虑,也不鼓吹努力。满纸大白话,却是句句肺腑言。

你看,一个年轻的女孩子,她可以选择逛街,购物,和朋友约饭聊天,可偏偏选择了默默坚守山区教育;她可以选择躺平,得过且过,因为总有一天要离开,可她偏偏选择了任劳任怨,勇担责任……这样想的时候,自己上的每一节课,批改的每一份作业,辅导的每一个学生,度过的每一天,是不是就有了不一样的意义。
其实,在哪里都忙啊!我们又何尝不是如此,每天被N件事裹挟着往前走,也常常兵荒马乱,也会焦头烂额,也偶尔会被学生的童言稚语弄得哭笑不得。就像那天听朋友说家里一年级的小朋友去找老师聊天,跟老师说以后不要再当老师,那样就不会死了。惊讶之余追问,才知道是因为老师无意间的一句“你们真是气死我了”!哈,这样看来,小朋友是不是还有一丢丢可爱呢?
所以,只有每日从忙碌的生活里寻找一些小确幸,自动过滤掉那些不美好,没心没肺,才能快乐加倍图片。
可是,作为年轻的老师,要知道这决不是让你“躺平”。
我们这辈子,工作最重要的事情就是培养好学生,这是一位老师的天职,我们一定要用自己的情智美德和技艺美德,育好每一个学生、教好能教好的学生。教学水平,是一个老师最大的师德。
你要每天热气腾腾地过,让自己会教、善教,既要有厚实的学养、专业的学科技能,又要有较高的管理能力。只有发展好了自己,才能更科学、更经济、更优质、更愉快地培育学生。
所以啊,无论工作怎样忙碌,生活多么繁杂,请你在培育学生的同时一定不要忘记培育自己。

当然当然,累了也要适当休息。日常生活需要良性循环,人生只有一次,休息一定是为了走更远的路。
就如此刻,结束视频会,想起朋友送的几个红薯,挑选几个个头小的洗了,放入烤箱,不一会儿,便满屋甜香。
红薯天生有着大自然馈赠的浪漫红色啊,尤其是烤出来的,味道软,糯,香,甜!
这一天,便也是甜甜的了。

么?

方:大卫和所罗门也有不少。

文:这违背了一夫一妻,申任凭罪人犯罪。这种婚姻得不到祝福,家庭不幸福,比如大卫、所罗门。

红:人不完全,会被罪所胜,所以我们才需要救恩。靠着自己根本行不通。所以不在于人犯了多少罪,而在于再多罪,只要来到他面前悔改认罪,就可得赦免。
红:只有一个完全人就是道成肉身的耶,纠正一下。

我:还是不太懂。既然这些人都是信道的,为什么会违背。

文:这是给我们一个提醒,让我们能够听申的话。比如参孙,他还在妈妈肚子里就被分别为圣,但参孙最终失败在婚姻里。申给我们自由选择的机会。上帝说你们要圣洁,但是人的肉体是喜欢放纵情欲。

方:重婚违背了上帝的心意,人的心刚硬。重婚的理由有很多,但恶果要自己承担。申的仆人在遵守神的心意上做出顺服和不顺服的结果,经上都真实写出来了,如约瑟和大卫。上帝亲自把选民的真实面,包括丑陋面等记录下来,一点都不含糊,包括申怎么出手击打这些不顺服。试想,有谁敢这么写历史。
方:申只设立一夫一妻。

红:申是信实的,在他毫无虚假。每次读圣经都发出感叹。

金:真理的启示方式是渐进、发展的。就是一步一步从影子到实体,直至66卷正典完成,我们才能整全去看见他的心意,救赎历程,用新约去理解旧约。这可能也要求我们不能够以现时的眼光,判断在当时事件过程中的人。多妻违背申心,自然不是申的心意,圣经的记载也看到多妻带来处处的纠纷和问题。多妻始于拉麦,但当时五经未写就,律法未生成,没有明律的禁止多妻。耶稣后来解释休妻的事情说,摩西因为你们的心硬,所以许你们休妻,但起初并不是这样。这段可参考解释,性质是一样的。就是因为人的心硬,背了婚盟。

金:我们国家也是1950年才真正以法律的形式定下一夫一妻制。亚夏二人是一夫一妻的典范,直到保罗书信就更加明确“只能做一个人的丈夫”。

方:一开始申没有把一夫一妻制,启示给先祖们吗?

红:一开始的创造是一男一女,夫妻二人成为一体。只是那个时候还没有颁布律法。

金:以利加拿身处的士师时期,大背景也是人心没有王,各人任意而行。士师记中至黑暗的一段也是从利未人娶妾讲起,差一些导致便雅悯支派灭族。可以说是以色列人迦南化,选民道德水准未见比迦南人高。
……

关于作者: 加米

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