朋友间聊天：
我：为什么祭司以利加拿可以有两个妻子？
红：雅各也有两个妻子，拉结和利亚；以扫也不止一个妻子。我也不明白为什
做一个积极向上的人，读温柔的句子，见阳光的人。
10月25日 星期二 晴
因疫情原因，原本线下的工作坊活动改为线上。昨晚听了两节视频课，写评课心得几百字，用时两小时，今晚钉钉会议一个半小时。
结束，才想起下午上课时收到的小美女微信留言，还没来得及回复。
小美女是我N年前的学生，现在的同行。如今在山区一所学校任教，学生不多，却要跨两个年级，当班主任，还要负责学校的其他活动，社团，和本月的学生会议。
她说和数学老师包班上课，备课全靠晚上或者周末，在学校都是晚上九点半以后才回寝室。除此之外还要应付各种各样的检查，每天都是忙到晕乎乎的感觉，尤其最近，感觉很累很累，从心里发出的累，不知道该如何缓解。
她说要向我请教一下快乐的秘诀，感觉我的心态超级好。
说实话，即便是我，看到她罗列出来的那些事情，也觉得头大，这份忙碌与辛苦，我懂！
我感动于她对我的信任，我也知道，即便是偶尔的抱怨两句，也不影响她第二天早起后满血复活，继续斗志昂扬，继续乐此不疲。
忽然就想起黄友芹校长曾经的发言，她说我们要既不贩卖焦虑，也不鼓吹努力。满纸大白话，却是句句肺腑言。
你看，一个年轻的女孩子，她可以选择逛街，购物，和朋友约饭聊天，可偏偏选择了默默坚守山区教育；她可以选择躺平，得过且过，因为总有一天要离开，可她偏偏选择了任劳任怨，勇担责任……这样想的时候，自己上的每一节课，批改的每一份作业，辅导的每一个学生，度过的每一天，是不是就有了不一样的意义。
其实，在哪里都忙啊！我们又何尝不是如此，每天被N件事裹挟着往前走，也常常兵荒马乱，也会焦头烂额，也偶尔会被学生的童言稚语弄得哭笑不得。就像那天听朋友说家里一年级的小朋友去找老师聊天，跟老师说以后不要再当老师，那样就不会死了。惊讶之余追问，才知道是因为老师无意间的一句“你们真是气死我了”！哈，这样看来，小朋友是不是还有一丢丢可爱呢？
所以，只有每日从忙碌的生活里寻找一些小确幸，自动过滤掉那些不美好，没心没肺，才能快乐加倍图片。
可是，作为年轻的老师，要知道这决不是让你“躺平”。
我们这辈子，工作最重要的事情就是培养好学生，这是一位老师的天职，我们一定要用自己的情智美德和技艺美德，育好每一个学生、教好能教好的学生。教学水平，是一个老师最大的师德。
你要每天热气腾腾地过，让自己会教、善教，既要有厚实的学养、专业的学科技能，又要有较高的管理能力。只有发展好了自己，才能更科学、更经济、更优质、更愉快地培育学生。
所以啊，无论工作怎样忙碌，生活多么繁杂，请你在培育学生的同时一定不要忘记培育自己。
当然当然，累了也要适当休息。日常生活需要良性循环，人生只有一次，休息一定是为了走更远的路。
就如此刻，结束视频会，想起朋友送的几个红薯，挑选几个个头小的洗了，放入烤箱，不一会儿，便满屋甜香。
红薯天生有着大自然馈赠的浪漫红色啊，尤其是烤出来的，味道软，糯，香，甜！
这一天，便也是甜甜的了。
么？
方：大卫和所罗门也有不少。
文：这违背了一夫一妻，申任凭罪人犯罪。这种婚姻得不到祝福，家庭不幸福，比如大卫、所罗门。
红：人不完全，会被罪所胜，所以我们才需要救恩。靠着自己根本行不通。所以不在于人犯了多少罪，而在于再多罪，只要来到他面前悔改认罪，就可得赦免。
红：只有一个完全人就是道成肉身的耶，纠正一下。
我：还是不太懂。既然这些人都是信道的，为什么会违背。
文：这是给我们一个提醒，让我们能够听申的话。比如参孙，他还在妈妈肚子里就被分别为圣，但参孙最终失败在婚姻里。申给我们自由选择的机会。上帝说你们要圣洁，但是人的肉体是喜欢放纵情欲。
方：重婚违背了上帝的心意，人的心刚硬。重婚的理由有很多，但恶果要自己承担。申的仆人在遵守神的心意上做出顺服和不顺服的结果，经上都真实写出来了，如约瑟和大卫。上帝亲自把选民的真实面，包括丑陋面等记录下来，一点都不含糊，包括申怎么出手击打这些不顺服。试想，有谁敢这么写历史。
方：申只设立一夫一妻。
红：申是信实的，在他毫无虚假。每次读圣经都发出感叹。
金：真理的启示方式是渐进、发展的。就是一步一步从影子到实体，直至66卷正典完成，我们才能整全去看见他的心意，救赎历程，用新约去理解旧约。这可能也要求我们不能够以现时的眼光，判断在当时事件过程中的人。多妻违背申心，自然不是申的心意，圣经的记载也看到多妻带来处处的纠纷和问题。多妻始于拉麦，但当时五经未写就，律法未生成，没有明律的禁止多妻。耶稣后来解释休妻的事情说，摩西因为你们的心硬，所以许你们休妻，但起初并不是这样。这段可参考解释，性质是一样的。就是因为人的心硬，背了婚盟。
金：我们国家也是1950年才真正以法律的形式定下一夫一妻制。亚夏二人是一夫一妻的典范，直到保罗书信就更加明确“只能做一个人的丈夫”。
方：一开始申没有把一夫一妻制，启示给先祖们吗？
红：一开始的创造是一男一女，夫妻二人成为一体。只是那个时候还没有颁布律法。
金：以利加拿身处的士师时期，大背景也是人心没有王，各人任意而行。士师记中至黑暗的一段也是从利未人娶妾讲起，差一些导致便雅悯支派灭族。可以说是以色列人迦南化，选民道德水准未见比迦南人高。
……
