我喜欢阴历，觉得阴历接地气。
总认为阳历是给公家人发明的，与我们这些布衣无关。
特别是我们农村人，啥事一说日子，不用问，都是用阴历计的。
其实我喜欢阴历的另外一个原因是能过年。
阴历年是真正意义上的年，过的隆重而热烈，欢天喜地的，不像阳历年那么轻描淡写，有些敷衍。
小时候的年大概从过完中秋节就开始酬备了。
陆陆续续地，父母们卖了从牙缝里结余的粮食，买回做衣服的布料，晚饭以后，就坐在煤油灯下缝补起来。
布料都是供销社处理的不太好的便宜货，经不起水洗就退了色，起了皱，但无论怎样也算是新的了。
就这样的布料还不是每人都有，都换新的那是殷实人家。
一般人家都是先给老大做了，老大穿了新的，旧的经母亲手修改了退给老二，老二退下来的又经过修改了退给老三。
就是过年蒸个馍，也得准备小半年。平时吃了粗粮，节省了细粮，就为过年能蒸上两锅纯麦面包子。
穷过日子富过年。
平日省吃简用的农家人，过得年来也得大方一些了，早早的便淘了麦子磨了面，把面收的高，准备蒸年馍。
一进入腊月，年的气氛就逐渐的浓了起来，小孩儿手中零星的炮声，渐次地稠密了村庄头顶上喜庆的炊烟。
那走在阡陌小路上的男的、女的、老的、少的，挎笼的、推车的，如潮水一样，澎胀了这乡间的小镇。吆喝声，叫卖声塞满了一街两行，让平日寂寞的街镇活泛了起来。
无论是吃的、玩的、看的、使的，全都火红碧绿，亮亮堂堂，生活好像一下子点满了灯。
街墙上挂着花花绿绿的纸画儿，感觉竟然全变了。它变得亲切、鲜活、一下子撩起你过年的兴致，给了你以年意的感染。
抠掐过日子的人们遇上年关也不再吝啬，见样得买些，平常碗里见不上一星点荤油花子的乡亲们，到了年上，也要美美地割上一吊子肉，让一家人在富足中过一个幸福的大年。年跟前的河坝孙家，在紧张忙活的景致下有序地数着日升月落的时日。
五豆腊八二十三，过年剩下七八天。孩子们是天天盼，夜夜盼。
喝了五豆粥，吃了腊八面，就盼着二十三了。
腊月二十三俗称过小年。
小年也叫祭灶日，隆重而热烈。
早早的，主妇们就发了面，吃过午饭，各家各户就开始烙灶爷坨，麦粉的清香加上葱花蒜苗的香味，满屋飘香。
灶台边便围了一圈孩子，眼巴巴的瞅着。
今日不同于往日，好的吃食先轮不上他们，烙好的第一个爷坨得先敬灶神。听说灶神是管全家吃食的，敬的好了，来年风调雨顺，吃食无忧。
灶爷坨烙完，就炒了菜，烧了红豆稀饭，由父辈们先盛一大碗供在灶君面前，点了蜡，上了香，率儿孙们叩了头，作了揖，然后全家才吃。
馋嘴的娃娃早已不耐烦了，最后一拜还没收势，就顺手摸了一个，回过神来半个已经进肚了。
打扫卫生是在烙了灶爷坨以后的事情。大多会选择晴朗的天气，一大早，便全家上阵，把家里的锅碗瓢盆所有家什全部搬到庭院或门前的场上，看平常没有多少东西，搬起来能搬一大晌。
知道的是在打扫卫生，不知道的还以为是摆摊卖古董，杂七杂八的，啥都有，布满了灰尘，不去灰尘，还以为是哪朝哪代的玩意。
父母们打扫了楼上楼下，用白土漫了墙，然后用水洗了这些玩意，又一件一件的搬回原处。干完这些也就是一整天时间。
第二天，母亲便买了白纸，糊了窗户，在中间留一方孔，坐在炕上能看见外边。
给方孔上边吊上用红纸剪上的风葫芦，四角贴上窗花，风儿一吹，风葫芦就使劲的转动，很是灵动，也很是喜庆。我倒是觉得窗户就是房屋的眼睛。
做豆腐，蒸年馍，忙碌着，而且喜气洋洋。
忙坏了场房儿门口的石磨子，也忙坏了锅台案板上的锅碗瓢盆。
端着一碗热豆腐，吃着刚出锅的热包子，飞出满屋子的欢声笑语。此刻，也就是农家人最舒心的日子。
最美不过除夕夜。大年三十，煮肉的鲜味在村子里弥漫，一个香香的年笼罩在美妙的幻想里。年的气味，熏香了全村人的生活。
吵吵嚷嚷的村庄沸腾起来了。
红的春联把喜乐吉祥贴上了门楣，也把期盼贴在了心里。
暖暖的祝福语，温热了整个村落，乡亲们个个如沐春风，脸上放着光，溢着彩。
一阵紧似一阵的鞭炮声，响彻村庄上空，寄托了村子落世世代代人对过去的如愿和对未来的期盼。飘飘洒洒，浓浓烈烈火药味，述说着农耕文化的神奇和渊源；飞溅的纸屑，落红了村庄的巷里道口，花花彩彩的烟花，缤纷了农人们的日月。
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除夕夜是准备通夜不眠的，家乡叫守岁。母亲说谁睡的早就会变蛴螬（金龟子的幼虫，我只觉得它是一种很丑陋的虫子），所以大家都不睡。
吃了年夜饭，我们围坐在父母亲身边，等着母亲分送压岁钱。
得到了压岁钱，我们找个很隐蔽的地方藏起来，一会会的功夫就挪了几次窝，总害怕藏的地方不安全。
不过要不了一天功夫，那些压岁钱就被换成了冰糖葫芦和花炮。
我们所买的，不是两响头的炮仗和噼劈啪啪的鞭炮，这种炮声大，炮捻子短，我们不敢放，而是买些流星、金转银盘、地老鼠、万花筒，芝麻花之类的花炮。
其中，万花筒最好看，而且价格也不贵。
发了圧岁钱，母亲就打开柜子，把给我们或做或改的衣服拿了出来让我们一个个试穿，在这我们姑且叫它新衣。
穿上新衣，我们或在炕上，或在地上走上几圈，那个高兴劲，至今还藏在心里头。
当然，试衣服的时候是不穿新鞋新袜的，害怕地上的土弄赃了鞋底。
我们沉浸在喜悦之中，母亲则剁了馅包起了饺子。
初一早上我们是要吃饺子的。母亲把饺子包的像元宝，给饺子里还包上一分贰分的硬币。能吃出包有硬币的饺子也确实能兴奋一阵子，预示着新的一年财源滚滚，不缺钱花。
不光包饺子吃饺子有讲究，煮饺子也有讲究。
饺子煮烂了不能说烂了，要说“挣了”，预示着来年能有好运气，发大财。
初二开始，路上就多了来来往往的拜年人。
我最爱和父亲去拜年。到了主人家，有啥没啥的都是盘上盘下。陪客的大多是这家的拿事的，宾客围在炕上，中间放个大木盘，木盘里放两盘菜，殷实一点的多炒一两个，再放一壶烧酒。
大人们都是蜷着腿，像和尚打坐。文文气气的，推杯换盏，说些家常话。我不行，蜷不了，蜷上也够不着夹菜，就跪在炕上，显得有点“蛮势”。
跟父亲去拜年不光是为了吃两口，更重要的是能得到几毛钱的压岁钱。
十五以后，该吃的吃了，灯笼也打了。年也就算是过完了，门店照常开门做生意，学校也开学，过年也就结束。
常听人说，现在过年没意思。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
年还是那个年，只是人变了。
街上来来往往的人，一个个临近年关还要天不明就起来，为了一家老小的生计奔忙，过不过年的又有啥区别。
你看太华路上那个蹬三轮的，一手把着车把，一手拿着冷馍，大口吞咽着。胡子拉碴，蓬头垢面，肥钩子夹着瘦风，眼里却满是光。他像极了我的父亲，每天都过得那么辛苦，却总觉得明年一定会比今年更好。
或许他从来都不在乎过年有没有意思，他只在乎家人是否平安顺遂。
倒是孙子孙女们还是每天都抱以极大的热情迎接新年，一想起来就问：“今天是不是过年。”
腊月二十八，回村给先人们烧了纸。
坟都在南岸坡上。
南岸坡依旧是那个饱经风霜的老人，你叫他他也不答话，只是默默守护着一方乡民。
北望灞水，灞水依旧如那滚滚而来的思绪一样奔涌，就像这孙家河村的乡亲们，世世代代生生不息。
年其实年就是一个时间点，是旧去新来的一个交接点。在这个交接点上，你可以给以前的所有不如意画上一个不圆满的句号，再给新的一年一个期许，就好像你以前许下的愿望都实现了、定下的目标都完成了。
年年岁岁，岁岁年年。
过年是一首永远也唱不完的歌。
