喀纳斯湖水怪的传说

传说喀纳斯湖里有水怪,可是我站在观鱼台上盯着湖面看了半天,喀纳斯湖风平浪静,波澜不惊,看不出水怪出没的迹象。问…

传说喀纳斯湖里有水怪,可是我站在观鱼台上盯着湖面看了半天,喀纳斯湖风平浪静,波澜不惊,看不出水怪出没的迹象。问起同行的当地朋友,他们来过喀纳斯湖多次,也没有一睹水怪真容。

随便聊聊的图片

 

远方的朋友好奇地问我有没有水怪,我只好胡诌了几句歪诗回答他们的好奇心:

 

我,

在等,

一条鱼;

你,

就是,

一条鱼;

我,

变成,

一条鱼。

 

 

从观鱼台下来,我请教了在景区工作的当地图瓦人,他给我讲述了关于喀纳斯湖怪的传说:很久以前,成吉思汗西征,途径喀纳斯湖,见到这样一个美丽的地方,决定在这里休整人马。成吉思汗喝了湖水,感到神清气爽,就问手下将领这是什么水,一位聪明的将领答道:“这是喀纳乌斯(蒙古语是可汗之水的意思)。”成吉思汗说:“那就把这个湖叫做喀纳乌斯。”图瓦人的祖先认为,成吉思汗驾崩之后,沉睡在喀纳斯湖中,图瓦人作为当年成吉思汗的亲兵,就留在喀纳斯,世代守卫王陵,“湖怪”就是保卫成吉思汗亡灵不受侵犯的“湖圣”。其实这种类似于图腾崇拜的传说具有一定的宗教色彩,表达的是图瓦人对于先祖的怀念与敬畏。这一点与我们中华民族的“龙图腾”,有异曲同工之妙。在蒲松龄先生的《聊斋志异》里面,也有很多关于“水怪”“湖怪”的传说故事,有一篇《猪婆龙》写的其实就是现在我们说的扬子鳄:

 

“猪婆龙产于江西,形状像龙,但比龙身子短,能横着飞,常飞出水面沿江岸捕捉鹅鸭吃。一天,有渔民捉到一头猪婆龙,把它绑在船上,这艘船停在钱塘江边,因为没有捆绑结实,猪婆龙挣脱了绳索,一头扎进江里。一转眼的工夫,江里波浪涛天,船立刻翻掉了。”这个故事有可能是真实的,因为那个时候长江里的扬子鳄比较多,而且体型庞大。

 

 

外国关于水底世界则是另一番的叙事方式,大家所熟知的安徒生童话《美人鱼的故事》,说的是一条鱼为了追求爱情变成了美女公主,美人鱼公主和王子从相见到相爱再到分离的凄美爱情故事。童话故事里,没有把水里的鱼刻画成鬼怪乱神,而是塑造了美丽善良、可亲可爱的美人鱼形象,影响了一代又一代的少年儿童,可见唯美的文学力量对心灵塑造的非凡功效。

 

让我们把话题再回到喀纳斯水怪,喀纳斯湖坐落在新疆北部阿勒泰山脉的喀纳斯自然保护区,北邻哈萨克斯坦和俄罗斯,东连蒙古国,位于边境小县布尔津境内。正如广告语所说:“童话布尔津,仙境喀纳斯”,这里有着得天独厚的自然环境,上天赋予的大美景观,喀纳斯本来就已经美不胜收,再加上水怪的传说,所以世界各地的游客纷至沓来,看得到看不到水怪无所谓,人们乘兴而来,满意而归,这就是旅游的魅力所在。

 

 

联想到这段时间云南发生的“象群北迁”事件:镜头跟随着逛吃逛吃的大象旅行团,展露的不仅是可爱的大象,更是一个可爱的中国。小象的可爱形态赢得了众多国内外网友的喜爱,迅速拉近了中国与世界的距离,这本身就是一部最好的中国故事。这启示我们在对外传播中需要转变叙事角度,由宏大叙事转向微观叙事,增加传播内容的趣味性和情感性,引发受众情感共鸣,达到更为广泛的传播效果。

关于作者: 加米

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