汉中的文明起源

汉中境内,有许多中华民族历史传说。这些传说,和汉中境内的旧、新石器考古发现一样,构成了汉中文明起源的灿烂篇章。…

汉中境内,有许多中华民族历史传说。这些传说,和汉中境内的旧、新石器考古发现一样,构成了汉中文明起源的灿烂篇章。

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三皇出谷口,是史籍有记载的传说。东晋常璩所著《华阳国志》载:《蜀纪》言“三皇乘祗车出谷口”。秦宓言:谷口,即今之斜谷。这些记载告诉人们,上古时,三皇曾乘着一种神车从汉中的褒斜谷口(即今汉中石门水库淹没区一带)经过。此传说,凸显出汉中地域历史文化的悠久与深远。人们常说“自从盘古开天地,三皇五帝到如今”,那么,三皇指谁?当指很早很早上古时代的三位伟人。有人说,是天皇、地皇、泰皇;有人说,是燧人氏、伏羲氏、神农氏;也有人说,是伏羲、女娲、神农。

今有学者还认为,汉中洋县境内的华阳、湑水河一带,是上古时华胥氏的居住之地。华胥氏是燧人氏时代的氏族部落,后来东迁,在今湑水河一带居住。此河为华胥氏所居之水,故有了胥水、湑水称谓的演变来历。华胥氏的儿女是伏羲和女娲,这样,伏羲和女娲与汉中也就发生了联系。传说伏羲麟身,女娲蛇躯,伏羲和女娲结为夫妻,繁衍出了我华夏民族。

西晋《帝王世纪》载,炎帝的母亲“曰任姒,有乔氏之女,名女登,为少典妃。游于华阳,有神龙首感女登于常羊,生炎帝,人身牛首,长于姜水,因以氏焉。”《山海经》一书中认为,游于华阳的华阳二字,指的就是秦岭南麓的华阳,在今汉中境内。汉中境内华阳的古地名较多。如:北魏所置华阳郡,隋开皇三年(583)废置,其华阳郡治,就在勉县城东30里处,即今勉县黄沙街一带。今勉县东部,由牛头山西侧,南流入汉江,有一河,叫华阳河(曾注入褒河,民国年间人工修筑而改道,注入汉江,此河经老道寺集镇东侧)。南朝宋置华阳郡,郡治在今勉县铜钱坝村,后废。唐开元十八年置华阳镇(即今洋县华阳镇),属洋州。这些华阳古地名,是否和游于华阳有关,今无定论,但游于华阳的华阳,当在今汉中境内,确可断定。有学者如王大有说,华阳“应是陕南汉水上游华阳南的洋县”;也有学者说,炎帝的母亲任姒有可能出自于姒姓部落,和西周褒姒有血缘关系。这些说法,无法断定,只能说明,有关炎帝生于汉中、长于姜水已引起了当今众多学者的关注。

汉中境内,曾是褒人的封地。褒人和禹有血缘关系,而禹是黄帝的后代。文献载,黄帝有4个妻子,其子孙众多,少昊、颛顼、帝喾、尧、舜、鲧、禹都是黄帝的后代。汉中境内的褒人,自然属于黄帝之胄。史籍载,黄帝子十二姓,其二曰酉。有学者考证认为,酉水在陕西洋县,当系酉人始居于此,而得酉水之名。《山海经》载,黄帝生骆明,骆明生白马,白马生鲧。有学者考证认为,骆明居于秦岭中的骆谷(傥骆道),其后代即白马形成了白马氐。白马氐西汉时期,曾活跃于陇南和汉中西部一带。

大禹治水,是妇孺皆知的传说。禹与汉中也有诸多传言。舜的出生地有山东诸城、菏泽,河南濮阳,浙江余姚、上虞,陕西南部等诸多说法。《水经注》《沔水上》篇记载:“汉水又东迳妫墟滩。”这句话中,迳,即经过,妫墟,即传说中舜的居地。有的古籍中,认为妫墟“在汉中西城县”(西城指今安康)。此说法虽无法断论,但《史记》中有关“嶓冢导漾,东流为汉”的记述中,认为汉水上游是禹的亲历之地。今汉水源头宁强县境内,仍有光怪陆离的文字或符号,人们传言是禹的手迹,笃信禹曾亲历此地,且今嶓冢山下早已建祠,纪念着禹这位伟大的先人。洪水神话是世界神话的母题,所以禹的治水,今人更愿意相信,禹的治水遍及华夏大地,禹曾涉足于自己的家乡。

关于作者: 加米

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