清晨，我正独自安闲地散步于后山小道，一枚黄叶不偏不倚地休歇在了我的肩上，我轻轻将其捏起，置于掌心仔细端详。只见得，那秋叶上尚且饰有昨夜的冷雨，雨珠晶莹剔透，在叶上转圈打滚，不舍离开，凄清而又静美。西风呼唤着秋叶以无言奔赴永恒，而叶子则以生命之舞回应秋风。风儿依旧刮着，我抬头观望，发现秋叶在接二连三地应秋风号召，舞动凄美的身姿。
我不由自主地吟出两句唐人的诗来：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”立秋已然三周，空气中褪去了夏天的奔放和热情，弥漫着专属于秋的内敛与清爽。一枚枚秋叶的起舞，提醒我们，清秋已悄无声息地来临。
又是一年将暮啊！《淮南子·说山训》言：“见一叶落而知岁之将暮。”时节不居，一去无返，像东流水奔腾到海，永不倒流。才沉浸于“归来偶遇梅花下”的喜悦，不知不觉便邂逅了“消受白莲花世界”的芬芳，而此刻，已步入“留得枯荷听雨声”的清寂。春去秋来，我们虽不能紧紧抱住终将逝去的年华，但却可以怀着一颗光明而永远年轻的心，去迎接每一个崭新的日子，去感受如诗四季流转之美。
传统意义上看秋天，仿佛总伴随着悲情意识，一提及秋，人们便会想起“风急天高猿啸哀”、“枫叶荻花秋瑟瑟”一类的肃杀、凄清之景。宋玉诗曰：“悲哉，秋之为气也。”屈原诗云：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”秋因其本身的特点，被人们赋予“悲”、“愁”的意义。“木叶落，长年悲”，对于风烛残年的老者来说，秋风起兮怎不愁？木叶既落，老人们又还能欣赏几个姹紫嫣红的春天呢？“人生一世，草木一秋。来如风雨，去似微尘”，谁都不免从一个血气方刚的青壮年成为见叶落而悲的老者。生死如叶生叶落，本为一体。谁也不免轮回，唯有直面生死，在有限的年华里散布过自己的星光，即是永恒。泰戈尔《飞鸟集》说：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”活着的时候，若不能展示一片赤诚的身心，珍惜当下的日子，岂不成为归去时的遗憾？人奉献和创造的越多，夏花越绚丽。离去时一笑，无所贪婪，庄严地走入轮回，就是秋叶静美。这两句诗，对于生死哲理的说明，是多么简洁而生动啊！
秋叶易使人感叹无常。一枚叶子，从萌芽到归根，正如人从婴孩到老者，都是忽然而已。万物生命阶段的变化，皆是顺其自然，来于道，复归于道。无常，本不该由我这样的年轻人来探究，但在我的文章中，却时有鄙见。这是因为我相信，在一个世风浇漓、人心不古的时代，只有越早越深刻地体悟无常，才能催人践行“活在当下”、“珍惜拥有”的道理，从而从容潇洒、重义深情。再多的名利，对于无常来说，不过一缕烟尘。而达到精神思想“止于至善”的高度，却能超越时空，同三光而永光。
秋虽与“悲”、“愁”相关，可我们依然能够乐观地活在秋天里，刘禹锡的《秋词》所言便是。秋日何曾逊春朝，遍野金黄，风儿吹来的不仅是成熟的麦味，更有耕耘者的喜悦啊！人，重要的是乐观。心中有乐，则何处不乐；心中无悲，则无处可悲。外界的环境变化不重要，只要心中保持欢愉，我们便不会“悲”秋，而是觉察到秋“美”，秋也诗情画意。谁说红枫与银杏逊色于春花呢？在那一轮皎洁的秋月下，“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”，是多么清远的意境！“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，在秋夜里，莫要辜负了知己与明月！
秋叶的静美使我想起朱光潜先生的一段逸事：一年秋天，先生的庭院里堆积了一层厚厚的落叶，学生见状想要打扫干净时，却被先生制止了，他说落叶是故意堆积的，目的是聆听雨打落叶的乐音。这个故事令我神往已久，有一种清欢与优雅，叫作“厚积落叶听雨声”。
龚自珍说落红有情，化为春泥，可护新花。我以为，落叶犹是。落红与落叶，都有余温，它们奉献了自己，滋养新生。来年的花和叶，一定会更美更旺吧！生命的价值就在于此，我们活着的时候要美，实现“做人”的价值。逝后，清白之风熏陶后世，泰山北斗品格照耀黑夜中的行人。
每一枚秋叶，都有自己的纹路。也有不同的哲理和故事。《华严经》有云：“佛土生五色茎，一花一世界，一叶一如来。”从微观中可以考证宏观，从具体中可以探知抽象。花中是大千世界，叶上便有无上菩提。一枚秋叶所证的智慧，与三世一切诸如来的智慧本无二致。我们需洗沐尘心、放下执念时才能细品有味。、
不知是哪年的秋日，山僧无意间和秋叶相逢，便感叹“天下皆秋”。而在这个快节奏和信息化的时代，人们匆忙地行走于柏油马路，穿梭于高楼大厦，地铁与电梯上，满是低头盯着手机的人。当我们的生活被短视频、海量的信息分割的支离破碎，还有谁会去体悟真实的时间和节气？哪怕是秋叶满城，又有多少人会感怀秋天的心呢？
庄子说“天地有大美而不言”，美是一种天然，是一种朴素，在这个浮躁喧嚣的世界里，本就有许多被我们忽视之美。我们可以找回一些简单自然的快乐，比如说欣赏一枚秋叶的落下。
秋叶沙沙地飞舞，我从中听到了秋天的消息，读懂了秋日的故事。
谨以此文献给一枚秋叶。
