端午是入夏的第一个节日，也是中国三大传统节日之一。2008年开始，端午节被定为国家法定节日。自端午始，阳气旺盛，蚊虫增多，邪祟之气容易入侵身体，因而端午节许多民俗活动都与驱毒辟邪有关。
端午时节，作为乳山市花的月季花开得最盛。家乡人喜欢在端午节前一天傍晚，摘上一两朵月季花，与艾蒿、山椒等一起泡在脸盆里。第二天一早，全家人就用这浸泡了一夜花草、散发着香气的水洗脸，祈求健康平安，免遭蚊虫噬咬。
太阳升起之前，各家会在门楼一侧挂上一扎桃枝和艾蒿，在桃枝上挂一只彩色的布猴。布猴的造型迥异，但大都以齐天大圣孙悟空为原型，有的手擎金箍棒，玉宇澄清万里埃；有的手拿扫把，寓意将一切瘟神、妖魔和不祥之物全部扫地出门。挂看门猴的习俗由来已久，以胶东烟威地区居多，在《时间与东亚古代世界》一书中，就记录了1935年农村端午节挂“看门猴”的习俗。
每年端午节前，民间巧手的大闺女小媳妇，喜欢凑在一起缝布猴，比赛针线手艺。缝出的布猴或单体、或大猴背小猴，惟妙惟肖，令人喜爱。儿时我曾目睹过母亲缝布猴的过程，她拿来剪刀、针和五彩丝线，准备好各种颜色的布片，然后一手拿着剪刀，一只拿起布片，裁剪出大小和长度不一的布料。随后穿针走线，先缝出猴子的脑袋和帽子，然后用一块稍大的布缝出猴的躯干和四肢，即将缝合的时候，在猴子的脑袋里、身体里塞入棉花或碎布，使其饱满而匀称。最后缝出猴子的尾巴，图省事的可直接用几根彩色布条充当尾巴，母亲别出心裁，缝制出一个尾巴之后，在里面插入一根铝线，猴的尾巴可以上翘到各种角度且不变形，非常威风。最后，再把各个部位缝接成一个整体，用布条将猴子的腰部束紧缝合起来，猴子的大体轮廓就呈现出来。接着进行精加工，用黑纽扣充当猴子的眼睛，再用珠子和彩线巧妙点缀，再用彩纸卷一根金箍棒，让猴子握在手中，一只栩栩如生的“看门猴”就缝制完成。
布猴虽小，但是式样、大小、色彩和缀带的搭配都能显示出制作者的女工手艺。谁家布猴造型新颖、别具一格，谁的技巧就被人称道。如今在老家乳山，听说布猴缝制手艺最好的是乳山寨镇沙沟村的臧德凤老人。老太太已经103岁了，现在依然天天做手工，主要是做布猴和香囊。到了端午节前，慕名而来求取布猴的人络绎不绝，老人淡泊名利，从不收取分文。去年端午节前，在朋友的引荐下，我来到老人家中，老人脸色红润、谈笑风生。虽然背有些驼了，但是飞针走线，麻利得很。临走前，老人赠予布猴一个，香囊两个，布猴手握金箍棒，身披铠甲，真可谓威风八面，是难得的手工艺精品。临走前，握着我的手说，“嫚，你再来哈。”在老家乳山，“嫚”是指老人对未婚女孩的昵称，在这个百岁老人眼中，我们这帮中年男女都成了“嫚”。
如今的端午节，只有农村少数老人依然坚守着“缝布猴”的风俗，生活条件好了，穿针引线缝补衣物的人也少了，年轻人根本不知道布猴为何物，更谈不上动手制作了。现在不少学校开设了劳动实践课，真心希望把缝“看门猴”的手艺带到课堂上去，让孩子们在动手中传承和体味乳山本地传统文化。
