昨天看了一篇文章：中年人想当废物哪有那么容易。
写得不赖，但也吓得不轻。
有没有发现一件事儿：那些贩卖焦虑的人和焦虑着的人，都是中年人，有的还是同一拨儿人。
而中年人，在当下这个时代，可能是最史无前例地出其脆弱的一个群体，这拨儿人焦虑起来，就像老房子着了火……
但我们仔细咂摸一下，怎么感觉有点不对劲儿。小孩子们那么无忧无虑，年轻人一躺就平，老年人夕阳正红，好像只有中年人，焦虑无比。那到底是谁把中国的中年人吓成这样的呢？
好像是被他们自己。
中年人吓起中年人来，会吓到什么程度呢？会被吓到中年人觉得想当个废物都不容易了。
当然，这届中年人也属实不易，薅羊毛薅得都快被秃了。最惨的中年人肖像将是：双独四老三孩子儿盼着65岁领退休金，工作却在中年被chatGPT取代了。
但是，咱们中年人还是不要吓中年人。之前我说过：凡是不提供解决方案的贩卖焦虑，都是耍流氓。告诉我前面有一个坑，一定是好人；告诉我怎么从坑里爬出来，一定是大好人；如果只告诉我身边全是坑，然后吓得我举步维艰，我真不觉得这是什么好人。
玩笑归玩笑，敢想不敢想并不重要，重要的是要敢于面对与承担。关于人生我有一些观点，想与大家分享：
一、珍爱生命，向死而生
没有人不害怕死亡，也没有人不在走向死亡。我深知我的生命大概率已经走完了大于1/3，小于1/2的长度，想想有点儿可怕吧。有两个方法让我把生死看得特别明白：一个是晚上去看月亮和星星，当我还是一个孩子的时候我就喜欢这么做，看着那些接近于“永恒”的东西，会觉得自己真是渺小与微不足道，当然现在城市里很难看到星星了，有时候月亮也看不到，我每次回老家，除了看一看故乡，总要在夜里去看一看那满天的月亮和星辰；第二个方法是看纪录片，关于宇宙的，看着看着就汗毛直竖，冷气倒吸，然后心情慢慢平复——真是幸运啊，我们能来这世上走一遭。而我们能做的，就是不枉来这世上走一遭。如果你问我：怎么才算不枉？我哪里知道，那是你的事儿。还记得《士兵突击》里许三多那句话吗？——“人活着就是要做许多许多有意义的事儿，有意义的事儿就是好好活……”
二、多些打算，少些算计
最近反复地看《红楼梦》里的判词，十二钗的，正册副册都写得那么好。“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命……”，算计这种事儿，终究是最没用的，不但浑搭进去了自己的精力，还终丧了自己的声名，于人生，又得到啥些，有何进益？
反而人到中年，不再是挥斥方遒的同学少年时候，是应该多一些打算，关于亲人，关于自己。如果手头富余，应该买几份像样的保险；如果身体劳顿，应该每年认真做一遍体检；如果陪伴有限，至少应该抽时间多看孩子几眼……
打算好未来几周的日程，打算好未来几月的书单，打算好未来几年的结点，打算好自己人生的打算。
三，多些预测，少些抱怨。
如果人到中年，还在跟人哭穷，跟人比惨，那真的挺惨的。
总有人比你更难，总有人比你更惨，你至少活着很好，既不怕流氓，也不怕流感。
我们要在这些中年日子里多一些关于未来日子的预测，预测那些可能的可能，预测那些不愿的不愿，这些预测只是为了在心里埋一个伏笔，给生命的小说引一条暗线，该来的终会来，到来时，哪怕几多不甘，心中早有所料。
少一些抱怨。我说过，哪怕是爱抱怨的人也不喜欢听别人抱怨，人到中年，世界里没有“容易”二字，不要哭穷，不要比惨，不要抱怨。
强大的人希望看到自己的强大，平庸的人希望看到他人的平庸。
群体内的人，既乐于排除不平庸的异己，又愿意歌颂不平凡的偶像。而在排除与歌颂之间，打压与追逐之间的情绪，就是焦虑。
人是要适当地保持一定的焦虑感的。
孟子说的“生于忧患，死于安乐”，所谓的忧患就是焦虑感。适当的焦虑感是积极面对自我，正确自我认知的体现，而过度的焦虑则是抑郁，毫无焦虑感则是二傻子。
而“生于忧患，死于安乐”中的忧患是在忧什么？患什么呢？
就是我们每个人应该在焦虑和忧患如何能获得安乐并长期持有安乐。
当然，这是一种能力，也是一种格局，做到，并不容易。
在如今这个时代的滚滚长河里，我们都在努力过河，而我们每个人，都是一尊泥菩萨，我们努力打拼，我们自身难保。
不要再说什么“你的同龄人抛弃你的时候，连招乎都不会打”这样的话。你的同龄人都在努力，比起他们正在抛弃你，或者他们抛弃你不跟你打招呼来说，更可怕的事实是：大家都很忙，哪有闲工夫抛弃你？
大哥罩着小弟，小弟跟着大哥的时代已经远去，不是小弟的忠诚度降低了，而是他们发现大哥也不过是一尊大一点的泥菩萨，身上的泥多一些而已。
只有自己做自己的大哥，不抛弃自己，才能趟过这条人生的河。
人到中年，请自重！
