这是1950年的事。
这年2月，我的父亲钟文孝被调到鸬鹚渡的千工坝片汤家村小学任教。3月1日开学时，1至4年级只有30几个学生，编为一个复式班。
父亲想，汤家村虽不是一个大村，但所辖地域也不算是很小的村，为何只有这样多学生呢？
父亲左思右想，疑惑不解。可有一点他是很肯定的，就是认为这个村绝对不止这些学生，一定有适龄儿童还没有入学。到底是哪些原因呢？他决心调查个水落石出，要把那些流落在校外的适龄儿童请进学校里来读书。
汤家村是个山清水秀的山村，位于浮邱山脉西麓的山脚下，几条涧泉汇合而成一条清徹见底的小溪。溪两岸是悬崖峭壁，竹木繁茂，四季常青，形成一个峡谷，约有5里路长，最窄处不过丈余，最宽处也不超过3丈。峡谷中散落着十多亩梯田。在半山仑上，住着几户自古作山土的农户。在两边溪岸的山脚下，也住着1O多户农家，房屋依山而建。
这条小溪昼夜不停地流淌，到了刘家屋场，则形成个曲尺形，转了一个九十度的大弯，汇合从朱家坳来的溪水，豁然开阔，从村中穿过，直奔村口，约经过3里多路，流经水溪湾，与罗溪汇合。两岸有近千亩梯田，依山脚而建的房屋住着200多户人家。
在摸清汤家村地域的这些情况后，父亲便进行了一场深入的劝学调查走访。由近及远，每来到一个屋场，便找群众座谈。
父亲首先到了学校最近的刘家湾里。听说是老师来了，男女老少便围了过来，纷纷议论开了。一个老实巴脚的后生说:”他有3个崽女都是上学年龄了，只因家里穷，留下大的崽在家看牛，二的女帮堂客喂猪搞茶饭，只让满崽读书了。″
父亲一听，笑着说:”现在解放翻身了，要建设新中国，没有文化怎么行呢？没有学费，那不要紧，我先垫上，等以后有钱了再还，先送他们去读书！″
在场的群众听父亲这样一说，忙帮着打圆场，异口同声地说:”要不是新社会，哪来这样的好事！”
这后生显得很高兴，满意地笑了起来，说:”那好，明天一早，我就送大崽和二女儿一同去上学，真是感谢钟老师！″
第二天下午，父亲来到朱家坳一位姓张的人家，一个10来岁的小伢子傻着眼望着父亲这个陌生人，床上躺着一个痛苦呻吟的女人，是这个伢子的母亲。稍许，一个汉子提着一剂中药回来了，一见父亲便说:”先生，我堂客病了几天了，今一早，才请郎中看病开了方子，到千工坝诊所才捡回药。对不起，怠慢了！”
喘了口气，又说:”付了药钱，又没有崽的书钱，唉！救人要紧！“
父亲连忙说:”对，救人要紧，不过，这书也不能耽误！你家是实际困难，这书费由我出吧！″
这汉子边摆手边说:”那不行！我崽读书不能由先生出钱，以后一定还你！″
旗开得胜，父亲感到由衷的高兴！
又有一天下午放学后，父亲跋山越岭，满头大汗，独自一人来到了浮邱山西麓的半山仑上。一个叫王月槐的学生就住在这里。
从这里有一条较宽的山路直通山顶的浮邱古寺，有陆陆续续的善男信女到寺里烧香拜佛，可以清晰地听到钟罄的声音。山中一片翡翠，可看见挂在山坡上的梯土。山涧的甘泉水潺潺地流淌，偶尔可见涧里的几坵梯田。还有野花的香味，小鸟的鸣唱。这一切，构成了大自然一幅美丽的画卷。
王月槐的祖父是旧社会为躲壮丁带着一家老小上山的，已是第四代了。住的虽是木屋，但屋顶是用巴茅盖的，墙壁是用竹篾制的。吃的很少有稻米，一年四季以包谷、红薯为主粮。不过，青山绿水，鸟语花香，陶冶了情操；上山下岭，终日劳作，锻炼了体魄，大男细女个个都很结实。
王月槐一家人，见到从山下不畏辛劳来的先生，自然是高兴万分。他母亲忙泡着芝麻绿茶，又拿出红薯片、炒花生和炒包谷，叫父亲吃了再吃。
当父亲说到王月槐读书的事，可把他父亲难住了，哽咽着说:”先生，不是我们不想他读书，而是家里太穷了，拿不出钱来。”
他祖父在地上嗑了嗑旱烟壶，急了，说:”先生，不怕你笑话，我家上三代都冇踏过学堂门，一字不识。如今解放了，新社会了，何不想我孙子读几句书，将来也能出外混世面。”
父亲见机行事，顿生一计，说:”这山里有的是柴火，反正我是买柴烧，100柴火抵一学期书费，你们看要得不？″
一家人几乎是异口同声地说:”那要得，太感谢先生了！″
王月槐高兴得不得了，拍着手说:”我常挑50斤柴火到千工坝去卖，来回走10多里路，脚不酸，腿不软。只要让我读书，这柴火我自己担！”
果真如此，第二天一早王月槐担着柴火来读书了。
父亲除了走访群众，还发动学生邀伴来读书。
功夫不负有心人。通过劝学，父亲得到当地群众的信赖，纷纷把自己适龄的崽女先后送到学校上学了。到第二学期开学时，学生已增加到70多人，中心校新聘请了当地的刘俊华老师，开了一、三年级和二、四年级两个复式班了。
多年以后，当父亲回忆起这次劝学时深有体会地说:”群众是真正的英雄！凡事要相信群众，依靠群众，任何困难都可以迎刃而解！″
