子曰：“三人行，必有我师焉。”
这句话人尽皆知。但孔子才说了一半，还有一半，那才是精髓。
不知道为什么，“三人行，必有我师焉”的下一句，竟在各种情形下都被隐去不提，导致许多人都不知道下一句是什么。其实那个下一句，比这一句重要了不止一万倍。
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请先允许我回顾一段遥远的往事：
我还很年轻的时候，曾在一家广告公司从事平面设计工作。公司里有四个平面设计师，除我之外，还有两个男生，一个女生，四人同在一间办公室，每天对着电脑，完成老板交待的各种设计任务。同事们大多很好相处，惟有一人，极招人讨厌。
这人姓沈，男生，大家背地里都称他“沈抠”，沈抠的毛病是逐渐被大家所知的。
首先是，他从来不打扫办公室卫生。公司里没有专职保洁，所以环境卫生都是员工打扫，大家不想把打扫卫生这种小事搞得煞有介事，也就没有排值日，谁来得早，谁就动手打扫一下，今天你打扫，明天我打扫，时常也是均匀的。
沈抠从来不打扫卫生，即便有时候他是第一个到办公室，也从不打扫。等到我和另三个平面设计师动手打扫设计室时，他也不吭声，扫到他的座位时，他就坐在位子上抬抬脚，连句谢谢也不说。
其次，他从来不烧开水，却喝得最多。早年间的公司，没有配备饮水机，但有一个厨房，可以自己烧开水。烧开水也是谁有空谁就去烧，不排值日，也不是什么重活儿，烧好了，灌进暖瓶，想喝的人就自己拿着杯子去倒。
沈抠从来不烧开水，却很能喝水。并且，他有一个超大的杯子，常常是，当别人把开水烧好，他就去倒水，满满当当倒上一杯子，然后，暖瓶里登时就空了一半，其他人喝不上多少，又得继续烧水。
还有，同事们时常会找个馆子一起吃午饭，凉皮、拌面、大盘鸡什么的，这次你付钱，下次他付钱，再下次我付钱，如此循环，谁也不占便宜，谁也不吃亏，所谓传统的人际交往即是如此。而且，大家出去吃饭时看到沈抠还坐着，也都会出于常情，把他邀上。沈抠也不拒绝，但他吃过饭后，从来都不买单，一次都没有。
这样一来二去，公司里人人都讨厌沈抠，经常因为他的某种行为惹起一肚子火。时间长了，便没人再邀他一起去吃饭；开水烧好了就暗示大家赶快去倒，倒空，让沈抠没有开水可喝；打扫卫生时，也不扫沈抠的桌椅底下，任其积满灰尘……
但就是这样一个被大家厌恶甚至愤恨的人，老板却依然留着他，并时常对我和另外两个平面设计师说：“没事多跟他学学。”老板这么一说，沈抠就更加成为了我们仨的敌人。跟他学？有没有搞错？这种万人嫌和办公室公敌，正经应该解聘才对！由此，我们更加痛恨沈抠，他不但诸事可恶，在设计工作上还总是抢大家的风头，赚走最多的绩效工资，让别人蒙受经济损失。
沈抠就是这么可恨。他把PHOTOSHOP、CORELDRAW、3D-MAX等设计软件钻研得极其深入，每每做出意想不到的奇异图像，深受客户喜欢；他有非凡的图案想像力，他设计的LOGO，简单优美，线条刚劲；他还擅长手绘和摄影，经常进行素材原创，设计出其他公司不可能做出来的图稿……沈抠确实很牛。
但，在当时那个浅薄的年龄，要让我们承认沈抠的才华和能力，是很困难的，也是一件五味杂陈、非常难受的事，宛如自吞一碗苍蝇，恶心痛苦又说不出。只能，闲时与同事在馆子里海聊时，大家一起在背后把沈抠骂个狗血淋头，但也只能如此，毕竟老板决不会因为沈抠不打扫卫生、不烧开水、聚饭从不掏钱而把他解聘，反而，老板十分看中沈抠的能力，这又让我们多了一层抠心挖肺的不适……
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现在，揭开孔子那句话的完整版，是这样的：
“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
倘若当年我们能够熟读并领会先贤孔子的这句话，而不是当作耳旁风，或者只听一半，想必我和另外两个平面设计师的作品水准也能大大提高。但我们就是“拉硬屎”，不屑于去向沈抠这种人求教，也总是不讲实际地诋毁他的图稿，哪怕客户都赞叹了，设计费都进入老板的账户了，我们还要嘴硬，说他做出来的东西“只能骗骗外行客户”。
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早年的我们，终是年轻，终是气傲，又终是浅薄愚蠢，没有听进孔子的话，所以在平面设计这个行当里，固守自己那点小技，从来不向能者好好学，因而一直都没什么长进，几年后就也陆续退出了这个行当。但沈抠一直做得很好，据说后来他也离开公司，自己开了一个设计工作室，收入颇丰。
后来，我把这件事说给一个开了设计公司的同行听，他就笑了。他告诉我，其实，多数人不仅不愿意承认那些人品有问题的人在一些才华方面的优势，即便那个人的人品很好，只要他优秀，就会遭遇诋毁。
他说他的公司里有四个设计师，其中一个非常厉害，而且人品端正，各方面都不错。于是，身为老板，每当他赞扬那个人的作品时，另外三个人就会时不时地说三道四，无外乎从鸡蛋里找骨头，总是想挖掘出一些那个人的不足。他常对另外三个人说，要多跟那个同事学学，学他的设计理念，也学他如何把设计软件吃透，但这三个人却没有一个去向那个人请教，他们永远只觉得自己水平高，如果他们的作品没有被客户接受，那都是因为客户不懂设计、没眼光。
之后有一天，当他打算给公司的设计事业注入新鲜活力时，就把那三个设计师中最没有长进的两个辞退了，然后又招了两名新人。
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《圣经》告诉世人，傲慢是七原罪之首，傲慢的人必会受到神的惩罚，为此，《圣经》不断教导世人要学会谦卑，“要看别人比自己强”。可是，人若不信“头上三尺有神”，只顾放纵与生俱来的原罪，结局就很不乐观了。
《易经》也告诉世人，获得上上吉签的秘籍就是谦卑，因为“谦之一卦，六爻皆吉。”然而，人若心里“无天”，就会凡事以自我为中心，以自己为最牛，满心都是傲慢，只图眼前的爽快，不顾将来的吉凶。
孔子所言，我们每常只记得“三人行，必有我师焉”，也懂得，别人不论如何贫困卑微落后或未受过教育，也都有长处可以学。这句话之所以谁都记着，是因为我们总是把自己放在一个较高的位置上，学识的高处，道德的高处，身份地位的高处，等等。站在高处俯视别人，是很容易得意的，然后施恩一般地说，“谁都有优点嘛”。
但孔子接下来这句“择其善者而从之，其不善者而改之”，却一直不被人铭记，甚至可能是有意被人屏蔽。但其实，这一句才是孔子的谆谆教诲。
在孔子看来，三人行中，不仅是那些与我们无关的人，都拥有值得我们认真去学的长处，即便是一些我们憎恶甚至仇恨的人，也有值得我们悉心去学的长处。而一个人若要学会他人的优点，就必须去掉自己的傲慢，先承认对方的能力，承认自己的不足，然后方可虚心去学，将对方的优点都学到手，同时摒弃对方的缺点。
所谓“三人行必有我师”这一自然现象，即便孔子不说，日子过久了，也必人人都能明白。但是，孔子的下一句，是教导世人承认仇敌比自己强，并向仇敌学习，却非人人都能做到，甚至没有几个人能够做到。
因而，孔子此处最想让学生明白的，应当不是“三人行必有我师”，而是用这个显而易见、人尽皆知的自然现象，引出紧随其后的重要教诲，即“择其善者而从之，其不善者而改之”。就是说，做人应当遵行天道，放下傲慢自负乃至狂妄自大，不要自吹自擂和自欺欺人。当我们面对一个在品德、才华、成就方面比自己优秀的人时，要承认对方比自己强，要谦虚地学他们的优点；当我们面对一个自己讨厌的、憎恨的但又有强大才能的人时，更不能摆出傲慢自大的姿态，哪怕对方是仇敌，也要谨记“三人行必有我师”，承认对方的优势，并努力把这种优势学到手，至于其“不善”的方面，我们不要学就是了。
回想往昔，自己当年为什么不愿意向沈抠求教，就是因为心里“无天”，所以惟己独尊，不愿意在嘴上承认像沈抠这样招人憎恶的货色还能有什么才华，而且嘴硬的同时，心底里却痛苦地明白沈抠确实有能力，于是就更加讨厌他。那时的我和几位同事，逢到工资缩水，不但不检讨自己设计水平有限，反而大骂沈抠“抢钱”，又不愿向他请教，致使工作能力原地踏步，最后只能退出这个行当。
年轻，加上狂妄，再加上自以为是的以偏概全，使得那个时候的我们毫无长进，且身边也没有孔子这样的老师时刻提醒，于是，好话只听到没用的前半句，最后荒废了岁月，枉顾了时光。
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其实在世间，像沈抠这样惹人讨厌的人物还属小儿科，但就算放大到复杂的社会乃至全球去看，道理也是一样的。
当我们憎恶某个人或某个群体时，不应当忘记孔子的名言“三人行必有我师”，要明白对方必然拥有我们比不上的优点，甚至优点还多得很，然后更要谨记孔子接下来的话，“择其善者而从之，其不善者而改之”。倘若做不到这些，只一味以偏概全，因为讨厌对方，就拒绝看到对方的优势，那结果只能使自己停滞不前，甚至向后倒退。
而谈到“择其善者而从之”这句点睛之语，也应该明白，就像成语“授之以鱼，不如授之以渔”那样，在吸收别人的长处时，也要了解别人为什么能够做出那么多我们做不到的事，不仅要学他们如何做事，也要学他们是如何使自己能做事的，也就是说，先创造环境，而后，方能发挥自己做事的能力。
