昨天飞机失事的新闻令人难过、悲伤和唏嘘，不少朋友在朋友圈感慨世事无常。说“人命在天”也好，说“生死由命”也好，整个从下午到深夜，社交媒体上的氛围都极其的down.
今天我一边开车一边想到：30年前的童年时光，多么美好啊。那个时候没有钱，没有焦虑，没有坐过飞机，没有见过世面，没有智能手机，没有战争，没有疫情，却有那么多的欢乐。童年时代的我读了许多书，书里说成年人的世界有许多的人情世故，我后来长大了，才明白：成年人，除了人情，还有事故。
前几天看到一个段子，说：一个算命大师给前年给自己算命说，他可能这几年会为情所困，他一直以为是爱情，到今天才知道原来是疫情。
是啊，不管是爱情，友情还是亲情，说到底都是人情，而所有的人情在疫情之下，都多多少少加了些味道。
巴黎圣母院失火的时候，我写过：感恩和报仇都要趁早。
那天有一个伙伴问我要一篇旧文，说不记得叫什么题目了，只记得里面有一诗是杨绛先生写的：世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。我说那篇文章叫：来日不方长，感恩需趁早 | 齐桐
这些年送别了许多人，有亲人，有友人，这种送别不是长亭外，古道边，不是劝君更进一杯酒，西出阳关无故人，也不是留恋处兰舟催发，执手相看泪眼，更不是明日隔山岳，世事两茫茫，而是一个世界与另一个世界的诀别，是永别，是人生不相见，动如参与商。
人与人相遇不容易，而人情味儿，在这个物欲橫流的快节奏时代里更是愈来愈稀薄，疫情的隔离与防控只是暂时的，等这段日子过去了。大家一定要记得要去见你想见的人，喝你想喝的酒，聊你想聊的天。
我们每个人的一生会遇见2920万人，但只会与3000人结交，而与我们关系亲密的人不过几十人而已，绝大多数的人我们只是擦肩而过，点头之交，萍水相逢，天各一方，后会无期。
我们匆匆地赶路，期待着匆匆地重逢，饱受着经久的别离。就像《平凡之路》中所唱到的：我们徘徊着，在路上，我们沸腾着，不安着，你要去哪？而这赶着的路的人生里，芸芸众生不过是像你像他像那野草野花。世上没有那么多的久别重逢，世上多的是再未相见。
然后谈一谈事故。不知道是不是幸存者偏差的缘故，总觉得这几年见到了太多的事故，以至于忘却了很多的故事。纵然青春留不住，纵然命运不由己，那我们是应该如何面对我们的余生呢？躺平么？
还是得好好努力，好好干！只有一种情况下你有资格躺平，那就是你可以躺赢。
当下的社会，一提到成年人，就容易定焦到“中年人”。当然了，“中年”其实不是一个特定的年龄段，而是一个状态。
“中年”这个话题最近几年一直都在谈论，经久不衰，前些年是说“油腻”，这几年是说“不易”。在我看来中年人最是矫情，真让他们回去做少年，他们不舍；真让他们前去做老年，他们不愿。从概率论和数理统计的角度来看，生活从来没有专门捶中年人，每个年纪挨每个年纪的捶，只不过是中年人，捶得密度大了些。
我很讨厌一些鸡汤告诉大家的一句话，叫做：生活，你要懂得做减法。
你没有见过一个中年人的日常生活，你不知道他的每一份忙碌和辛苦都没法做减法，如果他做了减法，老板可能对他做除法，生活可能给他做加法，命运可能对他做乘法。
我写过一篇文章：那些所谓豁达的人，一生至少爽过一次……
比起那些教给年轻人或中年人生活里要做减法，对生活要豁达的道理来，我还是希望他们的人生真的至少应该爽过一次，精彩过一次，奋斗过一次，夺目过一次。
当你没有一个比较大的被减数的时候，真不知道你哪来的勇气在当今的社会，在中年的年纪敢于做减法。
趁着能奋斗地动的年纪还是要努力加油，不要在极穷的年纪谈极简，不要在屌丝的年纪谈佛系，不要在随份子的年纪谈随缘。
前辈特别爱说一句话：“不要那么拼，没有了健康，再成功又有什么用？”
乍一听，真对啊，没有毛病，深深的爱，满满的关怀。
但仔细一想：不太对啊，人生的命运是个函数，但它不是健康与成功的两元方程。并不是你少一分拼搏就多一分健康，怕的是特别不努力还特别不健康。
当你的被减数还很小的时候，不要学着去做减法，你没有什么好减的，你要努力增加你的被减数。
这个社会很危险，到处都是除法，被除掉了你就是个商，在宇宙里你就是个熵。说直白点：熵就是炮灰的意思。
抵御风险最有效的方式，其实还是创造价值，如果于社会你创造的价值有限，那就至少要不断地为自己和身边人创造价值，这便是所谓的：修齐治平，也即是：穷则独善其身，达则兼济天下。
那究竟应该怎么样努力呢？努力奋斗和享受人生应该如何平衡呢？这也是一个问题，简单地来说：我们的人生，既要加油干过，也要真的爽过。
现在都不太敢鼓励年轻人加油了，倒是喜欢劝大家防止用力过猛，加油干的同时注意身体。而且现在加油也太贵了，95号油都9块多了，所以大家好好生活，专心工作，适量加油，加油不是不要钱的，加油还可能是要命的。
很多的文章会说：《女人过了三十，一定要跳出自己的舒适圈》，《年轻人，一定要勇敢跳出自己的舒适圈》，《跳出自己的舒适圈，遇见更好的自己》……
不光这些文章，还有一些过来人，领导者都会劝你：要勇敢跳出自己的舒适圈。
我不知道这些深夜噼哩啪啦码字的公众号和语重心长的领导们自己是不是正在或已经跳出了自己的舒适圈，我反正知道：有些不停地跳出自己舒适圈的人，过得并没那么舒适。反正我也知道：当我们接到父母的电话的时候，他们都只关心我们过得舒适不舒适，你只有告诉他们你过得很舒适，他们才会很舒适；如果你告诉父母你正在跳出你的舒适圈，他们比你还要心惊肉跳，担心不已。
关于舒适圈这件事儿，其实有一个真相：当今社会，忙忙碌碌的年轻人，天天读着文章让你们跳出自己的舒适圈，你们摸着良心自己说，你们这些年，真的在舒适圈里待过吗？
父母其实是盼着：你抓紧找到你的舒适圈，好好趴窝多待一会儿吧，别这么折腾了。
老板其实是盼着：你抓紧成长，抓紧积累，然后有能力让自己过得更好，见到更好。
这两者并不矛盾，一个人要跳出自己的舒适圈是对的，但人活着的最终目的并不是一生致力于不停地跳出舒适圈，而是最终要到达一种状态，那里是真的自由，舒适，随心所欲，那里是你真正的舒适圈。
我写过一句话：世上所有的逆流而上，都是为了更好地随波逐流。
随波逐流仿佛是一个特消极与无奈的词汇，但我不这么看，随着波浪去徜徉，随着水流去逐荡是多么美好的所在，如果你不如意，只能说这波不是你所爱的波，这流不是你所愿的流，你所有的失落都源于你心底的不甘，你觉得人生不应止于如此。
那么，要么逆流而上，要么随波逐流，而所有的逆流而上，不过是希望可以有一天，可以在那片自己抵达的世界里随波逐流。
你见过凌晨四点钟的斜月三星洞么？斜月三星洞的悟空，只身东海飘蓬，只为求艺学成，披星戴月苦练勤学，不过是为了可以逆流而上，可以去往那仙界的上流，不再作苦逼的石猴。比起取经路上的八十一难，那斜月三星洞的苦练又有多少甘涩在心头，一轮斜月，三点孤星，组了一个“心”字。永远不要低估一颗逆流而上的心，我不在意那七十二般的变化，我不在乎那斗战圣佛的称呼，我只在乎可以在我向往的天地间，可以随波逐流。
我们为什么要去不顾一切地奋斗？
因为此时的波，还不是我们爱的波，此时的流，尚不是我们所爱的流。
我们为什么要去不顾一切地奋斗？
因为我们想要在自己的某个世界里，画天画地，随波逐流。
所以当下的社会，人们都在匆忙赶路和追求，没有那么多的人待在或者找到了他们的舒适圈，比起劝他们要抓紧跳出自己的舒适圈来，我更愿意劝他们注意身体，自我反思，想一想自己的舒适圈是什么，自己要到哪里去？
做自己爱的事，爱觉不累；
做自己不爱做的事，累觉不爱。
我总结下来，人生之中以下四样东西最是没用。
【没有方向的忙碌】
一分努力不一定带来一分收获，如果忙碌的方向不对，往往会带来几分失落。
那句“白了少年头，空悲切”，有人看到的是不要白了少年头，抓紧忙碌起来，奋斗起来，我看到的是如果没有找到正确的方向，忙忙碌碌地奋斗起来，等到白了少年头，年老体衰更悲切。
同样是搭上时间与体力，且不可没有方向的忙碌。
【没有原则的隐忍】
我写过一篇文章，《我从不原谅伤害过我的人》。其实也就说说，很少有人真的伤害我，图财图色都没有碰上，好尴尬。
我欣赏那些能够隐忍的人；我讨厌那些太能隐忍的人。
每个人都有个性，有的人个性被岁月磨掉了，有的人个性被自己隐掉了。真正好的状态应该是能诚实地对待自己，也能真诚地对待他人；能勇敢地去表达，也能达观地去包容。如果这个包容是让你不舒服的，我倒极希望你没有那么达观，因为对自己的不诚实，是最大的不达观。
【没有实力的愤怒】
不止于愤怒，还有嫉妒，还有野心。
拍案而起，是我小的时候听评书最常听到的桥段。而那些能拍案而起的侠士多是有两把刷子的，很少见一个无名小卒敢于拍案而起的。
如果对于自己所处的境遇和状况感到愤怒，那就想办法用实力去改变这境遇和状况。如果只是凭空的壮怀激烈，就是一个擅长抱怨的弱者，看上去真的很丑。如果你有能力改变你的世界，你就应该去跟你的世界坐下来好好谈谈。
【没有努力的放弃】
放弃并不意味着失败，更是一种选择。
选择放弃，敢于放弃，从来就是一种能力，甚至是种美德。
但是有一种放弃很没有意义，它叫作：很想得到，从未努力，如今放弃。
关于这种放弃只有一种心绪会陪伴着我们的余生，那就是：悔恨。
研究表明：在晚年的时候，最令人们感到痛苦和难过的不是生命里的那些失败，而是那些悔恨。
想要的都努力过，得不到才会原谅自己。悔恨的本质应该就是：没有原谅自己罢。
不管是风景还是人，都会变，都不会在原地一直等我，有时是因为时间流转，有时因为命运捉弄。
别等热爱变为遗憾，别让希望空成失望，别等一切都来不及，记得珍惜当下，及时感恩。
